იცით, რატომ ვღებავთ სააღდგომოდ კვერცხს წითლად და რატომ ღებავენ სხვა ქრისტიანები მას ფერადად? | Allnews.Ge

გთა­ვა­ზობთ მარ­თლმა­დი­დებ­ლუ­რი ჟურ­ნა­ლი "კა­რიბ­ჭე"-ს მიერ მომ­ზა­დე­ბულ სტა­ტი­ას: "რა­ტომ ვღე­ბავთ სა­აღ­დგო­მოდ კვერ­ცხს და რას მი­ა­ნიშ­ნებს კვერ­ცხის წი­თე­ლი ფერი?"

სა­ერ­თოდ, კვერ­ცხი სი­ცო­ცხლის სიმ­ბო­ლო­დაა მიჩ­ნე­უ­ლი. სა­აღ­დგო­მო კვერ­ცხი კი არის სიმ­ბო­ლო უფ­ლის აღ­დგო­მი­სა, ასე­ვე მიც­ვა­ლე­ბულ­თა მკვდრე­თით აღ­დგო­მი­სა და მო­მა­ვალ ცხოვ­რე­ბა­ში ჩვე­ნი აღ­დგო­მა-გა­ნახ­ლე­ბი­სა: რო­გორც კვერ­ცხის უსი­ცო­ცხლო ნა­ჭუ­ჭი­დან იბა­დე­ბა სი­ცო­ცხლე, რო­მე­ლიც სავ­სე­ბით და­მა­ლუ­ლი იყო, ასე­ვე საფ­ლავ­ში მყო­ფი ქრის­ტეც აღ­სდგა სიკ­ვდი­ლი­სა და ხრწნი­ლე­ბის სა­უფ­ლო­დან.

ამი­ტო­მაც ით­ვლე­ბა სა­აღ­დგო­მო კვერ­ცხი უფ­ლის აღ­დგო­მის სიმ­ბო­ლოდ. რაც შე­ე­ხე­ბა სა­აღ­დგო­მო კვერ­ცხის მე­ო­რე სიმ­ბო­ლურ მნიშ­ვნე­ლო­ბას, მარ­თლმა­დი­დებ­ლურ ლი­ტე­რა­ტუ­რა­ში ასეა გან­მარ­ტე­ბუ­ლი: "ისე­ვე, რო­გორც კვერ­ცხი­დან იბა­დე­ბა ცო­ცხა­ლი არ­სე­ბა და ნა­ჭუ­ჭი­დან გა­თა­ვი­სუფ­ლე­ბის შემ­დეგ იწყებს სრულ­ყო­ფილ არ­სე­ბო­ბას, ასე­ვე დე­და­მი­წა­ზე იესო ქრის­ტეს მე­ო­რედ მოს­ვლი­სას გან­ვთა­ვი­სუფ­ლდე­ბით მი­წი­ე­რი, ხრწნა­დი სხე­უ­ლი­სა­გან, სულ სხვა, უფრო ამაღ­ლე­ბუ­ლი, მა­რა­დი­უ­ლი, უკ­ვდა­ვი ცხოვ­რე­ბით აღვდგე­ბით და ავ­ღორ­ძინ­დე­ბით".

აღ­დგო­მით გა­ი­ღო მა­ნამ­დე დახ­შუ­ლი სა­სუ­ფევ­ლის კარი და გა­ნახ­ლე­ბულ კა­ცობ­რი­ო­ბას და­კარ­გულ სა­მო­თხე­ში - სა­სუ­ფე­ველ­ში დაბ­რუ­ნე­ბის სა­შუ­ა­ლე­ბა მი­ე­ცა. ადა­მი­ან­თა მა­რა­დი­უ­ლი სიკ­ვდი­ლის, ეშ­მა­კი­სა და ცოდ­ვის მო­ნო­ბის­გან გა­მოხ­სნა და გა­ნახ­ლე­ბუ­ლი ცხოვ­რე­ბა კი მო­პო­ვე­ბუ­ლია უფალ იესო ქრის­ტეს უწ­მინ­დე­სი სის­ხლით. სწო­რედ ამას მი­ა­ნიშ­ნებს და შეგ­ვახ­სე­ნებს სა­აღ­დგო­მო კვერ­ცხის წი­თე­ლი ფერი. რად­გან უფალ­მა და მხსნელ­მა ჩვენ­მა ჩვე­ნი ხსნის­თვის სის­ხლი პა­რას­კევს დაღ­ვა­რა, სა­აღ­დგო­მო კვერ­ცხი ვნე­ბის პა­რას­კევს უნდა შე­ი­ღე­ბოს.

სა­აღ­დგო­მო კვერ­ცხის წით­ლად შე­ღებ­ვის ტრა­დი­ცი­ას­თან და­კავ­ში­რე­ბით არ­სე­ბობს ასე­თი გად­მო­ცე­მაც: ზე­ცად ამაღ­ლე­ბამ­დე უფალ­მა იესო ქრის­ტემ მო­ცი­ქუ­ლე­ბი მსოფ­ლი­ოს სხვა­დას­ხვა ქვე­ყა­ნა­ში წარ­გზავ­ნა, რათა ყვე­ლას­თვის ეხა­რე­ბი­ნათ უფ­ლის მკვდრე­თით აღ­დგო­მა. სა­ქა­და­გებ­ლად წა­ვი­და მა­რი­ამ მაგ­და­ლი­ნე­ლიც. მან რამ­დე­ნი­მე ქვე­ყა­ნა­ში იქა­და­გა ქრის­ტეს მკვდრე­თით აღ­დგო­მა. ბო­ლოს იტა­ლი­ა­ში ჩა­ვი­და, იმ­პე­რა­ტორ ტი­ბე­რი­უსს წა­რუდ­გა, კვერ­ცხი გა­უ­წო­და და მი­მარ­თა: "ქრის­ტე აღ­სდგა!" ეს ისე­ვე და­უ­ჯე­რე­ბე­ლია, რო­გორც ის, რომ ახლა ეს კვერ­ცხი გა­წით­ლდე­ბაო, უთ­ქვამს იმ­პე­რა­ტორს. მო­უ­ლოდ­ნე­ლად კვერ­ცხმა მარ­თლაც იწყო გა­წით­ლე­ბა, ბო­ლოს კი სულ გა­წით­ლდა.

კვერ­ცხის შე­ღებ­ვას­თან ერ­თად აღ­დგო­მის დღე­სას­წა­ულ­ზე მი­ღე­ბუ­ლია პა­ს­ქის და­ცხო­ბაც, რო­მე­ლიც სიმ­ბო­ლუ­რად გოლ­გო­თას აღ­ნიშ­ნავს. კა­ცობ­რი­ო­ბის გა­მოხ­სნა - პა­ს­ე­ქი ხომ გოლ­გო­თა­ზე მოხ­და. ამ­დე­ნად, აღ­დგო­მის დღე­სას­წა­უ­ლის­თვის სა­გან­გე­ბოდ გა­მომ­ცხვა­რი აფუ­ე­ბუ­ლი ტკბი­ლი პუ­რის სა­ხელ­წო­დე­ბა პა­ს­ქაც აღ­დგო­მის დღე­სას­წა­უ­ლის სა­ხელ­წო­დე­ბი­დან - პა­ს­ე­ქი­დან (გა­მოხ­სნი­დან) მომ­დი­ნა­რე­ობს: უფ­ლის მკვდრე­თით აღ­დგო­მამ ადა­მი­ა­ნებს უკ­ვდა­ვე­ბა მო­უ­ტა­ნა. ამის შემ­დგომ გა­ნი­ღო სა­სუ­ფევ­ლის კარი, რო­მე­ლიც მა­ცხოვ­რის აღ­დგო­მამ­დე და­ხუ­რუ­ლი იყო; მის­მა ჯვარ­ცმულ­მა სიკ­ვდილ­მა და შემ­დეგ მკვდრე­თით აღ­დგო­მამ აღას­რუ­ლა ჩვე­ნი გა­მოს­ყიდ­ვა, გა­მოხ­სნა. სწო­რედ ამი­ტომ ეწო­დე­ბა აღ­დგო­მის დღე­სას­წა­ულს პა­ს­ე­ქი ანუ გა­მოხ­სნა.

სხვა ქრისტიანული ტრადიციები: ფერადი კვერცხები და მათი სიმბოლიკა

დასავლეთ ქრისტიანულ სამყაროში, კერძოდ კი კათოლიკურ და პროტესტანტულ ქვეყნებში, სააღდგომო კვერცხები სხვადასხვა ფერებში იღებება. ამ კულტურებში კვერცხის სიმბოლიკა უფრო ბუნების გაღვიძებასა და გაზაფხულის მოსვლას უკავშირდება: ხასხასა ფერები აღნიშნავს სიცოცხლის მრავალფეროვნებას, ახალი ცხოვრების დაწყებას, ბუნების გაღვიძებასა და პოზიტიურ განწყობას.

დასავლურ ქვეყნებში პოპულარულია სააღდგომო დეკორატიული კვერცხები, რომლებშიც ბავშვები შოკოლადს, საჩუქრებსა და ტკბილეულს პოულობენ.

მიუხედავად იმისა, რომ დასავლური ტრადიცია ფერად კვერცხებს უფრო მხიარულად და დეკორატიულად აღიქვამს, ეს ტრადიცია მაინც ქრისტიანული რწმენის ნაწილია და მასში სიცოცხლისა და სიხარულის გამოხატვაა ჩადებული.